- 1 - Hoofdstuk 9 heeft Jezus als middelpunt
Daniël hoofdstuk 9 heeft Jezus Christus als middelpunt. Dit blijkt onder andere uit de zeer nauwkeurige voorspelling van zijn eerste komst.

Ons huidige hoofdstuk valt uiteen in drie delen, te weten:

1. Een inleiding die het hoofdstuk plaatst tegen de achtergrond van enkele profetieën van Jeremia.
2. Daniëls gebed.
3. Gabriëls uitleg van Dan 8:14

Daniël maakte zich zorgen over de 2300 avonden en morgens en het herstel van het heiligdom. Hij had een afschrift van Jeremia’s profetieën bij zich en wist dat deze profeet iets had gezegd over de verwoesting van de tempel en Jeruzalem. Hij zocht de desbetreffende gedeelten op en las:


68 jaar als balling Achtenzestig jaren waren verstreken sinds Nebukadnessar de eerste ballingen uit Jeruzalem wegvoerde. Nu waren de Medo-Perziërs heer en meester in Babylon. De zeventig jaren moesten bijna verstreken zijn! En toch lagen zowel Jeruzalem als de tempel nog in puin. Vooralsnog leek men geen aanstalten te maken daarin iets te veranderen.

- 2 - Belofte op terugkeer na 70 jaar
Daniël las verder:

- 3 - Daniël bidt en Gabriël geeft een gedeeltelijke uitleg
Daarom bad Daniël.
En zijn gebeden bestrijken het grootste gedeelte van hoofdstuk 9. Terwijl Daniël aan het bidden is komt Gabriël opnieuw bij hem.


Hoewel de engel Gabriël de opdracht had gekregen om Daniël het gezicht te doen verstaan, (in Dan 8:15,16) had hij maar een gedeeltelijke uitleg gegeven. Toen de profeet hoorde welke verschrikkelijke vervolgingen over de gemeente zouden komen, was hij aan het eind van zijn krachten. Hij kon de uitleg niet meer verwerken en de engel liet hem enige tijd met rust. Daniël zegt zelf:

- 4 - De uitleg van de 2300 dagen
Toch had God zijn boodschapper de opdracht gegeven: “Doe deze het gezicht verstaan.” Die opdracht moest worden uitgevoerd.

Daarom ging de engel na enige tijd weer naar Daniël en zei:


Eén belangrijk punt in het gezicht was nog niet verklaard, namelijk de periode van “de 2300 avonden en morgens”. Daarom ging de engel bij de hervatting van zijn uitleg dieper op dit onderwerp in:

- 5 - 70 weken afgesneden van de 2300 dagen
De engel was naar Daniël gestuurd met de duidelijke opdracht hem het punt uit te leggen dat hij in het gezicht van het achtste hoofdstuk niet had begrepen: “twee duizend driehonderd avonden en morgens; dan zal het heiligdom in rechte staat hersteld worden.”

Nadat de engel had gezegd “Let dus op het woord en sla acht op het gezicht”, begon hij onmiddellijk aan zijn uitleg: “zeventig weken zijn bepaald over uw volk en uw heilige stad.”

Het woord dat vertaald is door ‘bepaald’ betekent letterlijk ‘afgesneden’.

Zeventig weken of 490 jaren zijn volgens de engel afgesneden voor het Joodse volk. Maar waarvan zijn ze afgesneden?

Daar er in hoofdstuk 8 alleen sprake is van één periode, moeten de zeventig weken daarvan afgesneden zijn. De zeventig weken zijn dus een stuk van de 2300 avonden en morgens en de twee periodes hebben hetzelfde beginpunt.

De engel zei dat de zeventig weken begonnen op het ogenblik dat het bevel uitging om Jeruzalem te herstellen en te herbouwen. Als men DIE datum kon vaststellen, had men meteen ook het begin van de 2300 avonden en morgens!

- 6 - Het decreet van Artaxerxes in 457 v Chr.
Dit decreet kunnen we in het zevende hoofdstuk van Ezra 7:12-26 vinden.

De volledige tekst werd door Artaxerxes (Artachsasta), koning van Perzië, afgekondigd in 457 v.Chr. Maar in Ezra 6:14 lezen wij dat de bouw voltooid werd “volgens het bevel van Kores, Darius en Artachsasta, koning van Perzië.”

Deze drie koningen brachten door hun afkondiging, bevestiging en aanvulling het bevel tot de volmaaktheid die nodig was om het begin van de profetie van de twee duizend driehonderd avonden en morgens aan te duiden.

Als men 457 v. Chr. als uitgangspunt voor de berekening aanneemt, kan men vaststellen dat elk detail in verband met de zeventig weken in vervulling is gegaan.

Klik voor schema



- 7 - 69 weken tot op een gezalfde

In totaal dus negenenzestig weken of 483 jaar.

Het decreet van Artaxerxes werd van kracht in de herfst van 457 v.Chr. Vanaf deze datum gerekend reiken de 483 jaar tot de herfst van 27 na Chr. Op dat ogenblik ging deze profetie in vervulling.

Het woord Messias betekent ‘de Gezalfde’. In de herfst van 27 na Chr. werd Jezus door Johannes gedoopt en werd Hij door de Heilige Geest gezalfd. De apostel Petrus zegt dat “God Hem met de Heilige Geest en met kracht heeft gezalfd.” Hand 10:38

Christus verklaarde zelf:




'De tijd' (69 weken) 'is vervuld' Na zijn doop ging Jezus naar Galilea “om het evangelie Gods te prediken, en Hij zeide: De tijd is vervuld.” Mark 1:14, 15

Klik voor schema

- 8 - Het verbond van een week (27 - 34 na Chr.)

Dat is de zeventigste week, de laatste zeven jaar van de periode die voor de Joden ‘bepaald’ was.

In deze periode tussen 27 en 34 na Chr. richtte Jezus Zich eerst zelf en daarna door zijn discipelen in het bijzonder tot DE JODEN met de evangelieboodschap. Toen de apostelen vertrokken om het goede nieuws van het Koninkrijk te verspreiden, zei Jezus:




In de helft van die week (31 na Chr.) werd Christus gekruisigd

In 31 na Chr., drie en een half jaar na zijn doop, werd Christus gekruisigd.

Met het grote offer van Golgotha kwam er ook een einde aan de offers die vierduizend jaar lang hadden gewezen op het Lam van God. Het beeld werd door zijn tegenbeeld vervangen en daardoor kwam er ook een einde aan “slachtoffer en spijsoffer” van de ceremoniële wetgeving.

Klik voor schema

- 9 - 70 weken voor het Joodse volk
De zeventig profetische weken of 490 letterlijke jaren die vooral voor het Joodse volk waren ‘bepaald’, eindigden dus in 34 na Chr.

In dat jaar bezegelde het volk zijn verwerping van het evangelie door het optreden van het Sanhedrin, waardoor Stefanus werd gestenigd en de volgelingen van Christus werden vervolgd.

Toen werd de reddingsboodschap niet meer alleen aan het uitverkoren volk, maar aan de HELE wereld gebracht.



Klik voor schema

- 10 - De vervulling van de 70 weken is een bevestiging van het HELE gezicht van de 2300 jaar

Aan het einde van de 70 weken zou overtreding, zonde en ongerechtigheid voleindigd, afgesloten en verzoend worden door de dood van de Messias. (Hebr 1:2-3)

Een eeuwige gerechtigheid, de Messias, zou gebracht worden. De Messias zou de eeuwige gerechtigheid van zijn volk worden door zijn opstanding. (Rom 4:25)

De zeventig weken bezegelden (verzegelden st.vert.) het gezicht en de profeet. Verzegelen heeft de betekenis van onverbrekelijk vast stellen en van geheim houden.

De vervulling van de profetie van de 70 weken op de juiste tijd BEVESTIGDE het HELE gezicht.

Het gezicht van de 2300 jaardagen werd VERzegeld, geheim gemaakt, door er 70 weken af te snijden. Als er verzegeld wordt door af te snijden kan er ONTzegeld worden door er opnieuw aan te plakken. De 70 weken zijn dus een integrerend deel van het hele gezicht van de 2300 jaren!

Klik voor schema

- 11 - 'Iets allerheiligst' werd gezalfd

De Hebreeuwse woorden die hier gebruikt worden, zijn nooit van toepassing op personen. Verschillende commentaren wijzen daarop.



Het heiligdom van het gezicht was niet het heiligdom in Jeruzalem, maar het heiligdom dat gezalfd werd aan het einde van de zeventig weken was het HEMELSE heiligdom.

Dát heiligdom werd in gebruik genomen kort nadat Jezus ten hemel voer en Jezus werd de Hogepriester. Nadat dit hemelse heiligdom ingewijd was en gezalfd, stortte Hij de Heilige Geest uit. Hand 2:33

Klik voor schema

- 12 - De stad Jeruzalem en de tempel zouden worden verwoest
Wat betreft de stad en de tempel waar Daniël zich zoveel zorgen om maakte, zegt de engel:


Het volk dat hier aangeduid wordt, is het heidens Romeinse rijk. Rome verwoestte het heiligdom en de stad Jeruzalem in 70 n. Chr. Dit volk zou uiteindelijk ten onder gaan in een overstromende vloed. (St. Vert.).

De hier bedoelde overstromende vloed is de volksverhuizing. Tien volksstammen overspoelden het Romeinse rijk en maakten er een einde aan. Dat was echter niet het einde van de oorlog. Verwoestingen gaan door tot het einde.

Klik voor schema

- 13 - Na heidens Rome volgde het Pausdom 'tot aan de voleinding toe'.

Toen het Romeinse rijk ten onder was gegaan kwam er een nieuwe macht, een verwoester TOT HET EINDE TOE. Op de puinhopen van het Romeinse rijk kwam het pausdom als een sfinx omhoog. ‘Op vleugelen van gruwelen’. Het pausdom is een geestelijke macht die in stand gehouden wordt en opkwam door ALLE gruwelen IN ZICH OP TE NEMEN die zich in het Romeinse rijk bevonden.

Klik voor schema

- 14 - De reiniging van het heiligdom
De profetieën zijn tot in de kleinste bijzonderheden uitgekomen. Het lijdt dan ook niet de minste twijfel dat de zeventig weken in 457 v. Chr. begonnen en in 34 na Chr. eindigden.

Het is dan niet moeilijk te bepalen wanneer de tweeduizend driehonderd avonden en morgens eindigen. De zeventig weken of 490 dagen waren afgesneden van het grotere stuk van de 2300 jaardagen. Er blijven dus nog 1810 jaardagen over. Als men bij 34 na Chr. 1810 jaar optelt, komt men in 1844.

Volgens de engel zou bij het verstrijken van deze periode “het heiligdom in rechte staat hersteld (gereinigd) worden.” Dan 8:14 Hier gaat het om het heiligdom IN DE HEMEL waar Jezus zijn dienst als hogepriester verricht.

Klik voor schema

- tussenstop -
Even een tussenstop!
Dit zelfde stukje tekst ben je misschien al eerder tegengekomen als je het vorige artikel gelezen hebt. Maar misschien lees je dit artikel wel zonder dat je artikel 15 hebt gelezen, dus vandaar toch weer even deze tussenstop.

Waarschijnlijk begrijp je dit laatste stuk van blokjes 14 en 15 niet. Daarom even een korte uitleg.
God heeft in het Oude Testament een les gegeven aan de mensen om te leren wat Jezus Christus zou gaan doen. Hij beeldde dat uit in de tabernakel, ook wel het Heiligdom genoemd.
Later werd de tabernakel een stenen tempel, gebouwd door Salomo.
In de tabernakel zitten dus de lessen die gaan over wat Jezus in de toekomst zou gaan doen.
Het is dus HEEL handig om hier meer over te weten, aangezien het ook NU nog betekenis heeft!

Kijk daarom deze serie van Stephen Bohr: 'Zijn weg is in het Heiligdom' voor de complete uitleg. Misschien ben je bang dat het saai is, maar dat is het dus he-le-maal niet, omdat het ALLES te maken heeft met de EINDTIJD!
Klik hieronder in de cirkel om naar die serie te gaan op YouTube

- 15 - Het Heiligdom en Gods volk zijn met elkaar verbonden in het gezicht
In het gezicht van Daniël 8 zijn

• het heiligdom
• en het volk van God (het heer)

onlosmakelijk met elkaar verbonden. Zij werden beiden vertrapt. In Dan 8:13 werd de volgende vraag gesteld:


Het antwoord geldt dus voor zowel het heiligdom als het volk van God. Aan het einde van de 2300 jaren zullen zij dan ook beiden gereinigd worden.

Jezus doet dienst in het hemelse Heiligdom Jezus is onze Hogepriester en zijn dienst in het hemelse heiligdom is om “de overtreding te voleindigen, de zonde af te sluiten, de ongerechtigheid te verzoenen en om een eeuwige gerechtigheid te brengen” voor zijn volk.

Paulus beschrijft de dienst van Jezus op deze manier:


Wordt vervolgd in artikel 17!

Klik voor schema